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俯首甘为儒子牛,鞠躬尽瘁筑英魂
——观电影《焦裕禄》有感
作者:丁小钦  发布时间:2014-04-29 20:16:16 打印 字号: | |
  1966年春,焦裕禄的遗体被送回兰考,身后千千万万的群众悲痛地哭泣着为他送行,拉开了电影《焦裕禄》震撼人心的序幕,看到此情此景,焦裕禄在人民群众心中的份量就不言而喻了。接下来的时间里,影片重现了焦裕禄心系群众,一次又一次深入基层为群众办实事的详细情景,他的英魂让我深受感染、倍受鼓舞。

  艰苦攻坚,不负人民厚望。1962年的兰考,晴天黄沙铺天盖地,雨天内涝汇聚成海;田地庄稼收成无几,群众四处流浪逃荒。面对兰考如此棘手的现状,焦裕禄从上任第一天起,就针对当地的风沙、盐碱、内涝等问题到基层一线去收民意、聚民心,筑起了兰考人民抗灾救灾的坚固城墙。他还利用工作之余深入到生产一线的群众生活中查民情、体民恤,竭力改善兰考的生产、生活条件,为当地老百姓们、子孙后代们造福祉。一系列的举措,让我们看到一个真真切切为父老乡亲们办实事的“好儿子”、“好公仆”形象,敬畏之情油然而生。

  开拓创新,不辱为民使命。“吃别人嚼过的馍没味道”这句话足以体现出焦裕禄积极进取、勇于创新,不生搬硬套的精神。焦裕禄一到兰考,就带头去除领导干部生活的特殊化,与广大群众同甘苦、共命运。面对群众饥寒交迫、基层领导干部身体浮肿的问题,焦裕禄从群众利益出发,冒着“摘头上乌纱帽的风险”,打破当时粮食“统购统销”的计划经济模式,用机关修缮款高价从外地购买粮食救济困难群众和基层干部。在当时那种社会背景下,焦裕禄敢进行自由交易不得不说是一项大胆创举。实践证明,“统购统销”的计划经济模式已被历史淘汰,而焦裕禄根据需要购买粮食正是我们当今市场经济的一种历史实践,具有跨时代的意义。

   舍生取义,尽显男儿本色。焦裕禄到兰考后,经常不顾肝脏疼痛,几乎每日都坚持去基层参加治理”三害”的工作,肝脏痛得厉害时,他就用杯盖、笔杆、桌角或其它硬物顶着腹部以减轻身体的疼痛。听到有群众生病在床想见他时,他奋不顾身地带病冒雨前去探望。当兰考遭遇特大洪灾时,虽然焦裕禄的肝癌已到晚期,但他仍坚持到抗灾第一线,在倾盆大雨中指挥抗灾救灾工作。直到最终躺在病床上,他还不忘群众工作,要同事带几株麦穗过来看看。我被焦裕禄这种心怀群众、忘我工作的精神深深折服,打心底敬佩他是一个顶天立地的好男儿,真心实意的好公仆。

  做为一名共产党员和法院工作人员,在今后的工作中,我要深刻领会党的群众路线教育实践活动精神,把焦裕禄精神作为一条红线贯穿我工作的始终,主要做到以下四点:一要杜绝“四风”问题,提高党性修养,增强政治觉悟,自觉履行党员义务;二要积极探索、善于创新,多吸取前辈的工作经验,摸索出一套行之有效的群众工作方法;三要深入基层、勇于实践,把司法工作与群众的生产、生活实践相结合,竭力帮助群众解决实际问题;四要脚踏实地、仰望天空,在做好本职工作的同时,心怀“中国梦”,为构建和谐、文明的法制社会贡献出自己的一份微薄之力。
来源:立案庭
责任编辑:黄志坚
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